ออสเตรเลีย: คริสตจักรรีมิกซ์สำหรับวัฒนธรรมหลังสมัยใหม่?

ออสเตรเลีย: คริสตจักรรีมิกซ์สำหรับวัฒนธรรมหลังสมัยใหม่?

พวกเขาตั้งชื่อว่า “Remix” และเป็นกลุ่มแรกที่กล่าวถึงปัญหาที่เกิดขึ้นใหม่ของคริสตจักรในบริบทของมิชชั่นวันที่เจ็ดในภูมิภาคแปซิฟิกใต้ของคริสตจักร กลุ่มรวมตัวกันที่ Fox Valley Community Church (FVCC) ในเมือง Wahroonga รัฐนิวเซาท์เวลส์ ระหว่างวันที่ 8 ถึง 11 ธันวาคม และออกเดินทางเพื่อสำรวจความเชื่อ ชุมชน และพันธกิจในวัฒนธรรมหลังสมัยใหม่ “เรามารวมกันเพื่อฟังกันและกัน มีปฏิสัมพันธ์กัน และเปิดกว้างเพื่อเรียนรู้วิธีการทำและการเป็นคริสตจักรที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น

ในสภาพแวดล้อมทางโลกหลังสมัยใหม่ของเรา”

 บาทหลวงการ์ธ เบนบริดจ์ ผู้ซึ่งร่วมกับศิษยาภิบาลปีเตอร์ ฟาวเลอร์ กล่าว โฮสต์ Remix ที่ FVCC “ในฐานะคริสตจักร เราต้องเปิดรับอนาคต—ยืดหยุ่น—ไม่จมอยู่แต่ในอดีต” ตามที่นาธาน บราวน์ บรรณาธิการของภูมิภาคคริสตจักรรายสัปดาห์ และผู้ริเริ่มงาน Remix ไม่ได้เกี่ยวกับการแก้ปัญหาทั้งหมดและค้นหาคำตอบทั้งหมดในสองสามวัน “การรีมิกซ์คือการเริ่มการสนทนาที่กำลังดำเนินอยู่” เขากล่าว ในการอธิบายคำว่า “โพสต์โมเดิร์น” ให้ชัดเจน เขากล่าวเสริมว่า ‘โพสต์’ ไม่ได้หมายถึง ‘ต่อต้าน’ มันหมายความว่ามันกำลังจะตามมา ไม่ใช่การทิ้งของเก่าทั้งหมด อันที่จริงแล้ว ลัทธิหลังสมัยใหม่ได้นำสิ่งเก่า ๆ หลายอย่างมารวมและให้คุณค่ากับมัน” ความหลากหลายที่พบในวัฒนธรรมหลังสมัยใหม่สะท้อนให้เห็นในผู้ที่เข้าร่วม Remix ในขณะที่ผู้เข้าร่วมประชุมส่วนใหญ่มีภูมิหลังด้านอภิบาล คนอื่นๆ เป็นแพทย์ อาจารย์วิทยาลัย บรรณาธิการ เจ้าหน้าที่ชุมชน ที่ปรึกษา และนักศึกษา และมีอายุตั้งแต่ 19 ถึงมากกว่า 60 ปี Sue Redman รัฐมนตรีของ Chatswood Adventist Church มาที่ Remix เพื่อหาแนวคิดและทรัพยากรที่ใช้ได้จริง “ฉันรู้ทฤษฎีแล้ว ฉันต้องการสิ่งที่เป็นประโยชน์กลับบ้านกับฉัน “เธอกล่าว Brad Melville ผู้ช่วยรัฐมนตรีของ Mile End Community Church กล่าวว่าเขามา “ที่นี่เพื่อเรียนรู้” แอนนาลี เบิร์ด นักศึกษาเทววิทยาชั้นปีที่ 2 ที่ Avondale College กล่าวว่าเธอสนใจที่จะฟังว่าผู้นำคริสตจักรกำลังคิดอะไรอยู่

ศิษยาภิบาลไรอัน เบลล์ ผู้กล่าวปาฐกถาพิเศษ

 รัฐมนตรีของโบสถ์มิชชั่นเคาน์ตีบัคส์ในสหรัฐอเมริกา และผู้ก่อตั้งและผู้ประสานงานเครือข่ายคริสตจักรใหม่ ได้พูดถึงคริสตจักรที่เกิดขึ้นใหม่ในบริบทของอเมริกา การเดินทางจะมีลักษณะอย่างไร การเรียกคืนจิตวิญญาณและการเรียนรู้ ที่จะรักดี 

ศิษยาภิบาลเบลล์ซึ่งกำลังศึกษาระดับปริญญาเอกในตำแหน่งผู้นำมิชชันนารีที่ Fuller Seminary เช่นกัน ตั้งข้อสังเกตว่า “ออสเตรเลียเป็นวัฒนธรรมที่ห่างไกลจากแนวทางหลังสมัยใหม่มากกว่าสหรัฐอเมริกา”

เขาเรียกร้องให้กลับไปสู่สิ่งที่เขาเรียกว่า เราจำเป็นต้องรื้อฟื้นวิสัยทัศน์ของ Adventism ในอดีต ไม่ใช่ Adventism ในประวัติศาสตร์” เขากล่าว “Adventism ได้รับการฝึกให้เชื่องแล้ว เดิมทีมันไม่เชื่อง เราจำเป็นต้องกู้คืนศูนย์กลางของ Adventism”

ในการอธิบายว่าคริสตจักรที่เกิดขึ้นใหม่นั้นเป็นอย่างไร บราวน์อธิบายว่าคริสตจักรที่เกิดขึ้นใหม่ไม่ได้เป็นเช่นไร: “ไม่ใช่คริสตจักรรูปแบบใหม่หรือสิ่งถัดไปจากคริสตจักรร่วมสมัย มันไม่ใช่แบบบูชา ไม่ใช่แค่ไม่กี่ชั่วโมงต่อสัปดาห์ แต่เป็นวิถีชีวิตทั้งหมด ไม่ใช่กลยุทธ์การประกาศข่าวประเสริฐ มันไม่ใช่ ‘ตัวเลือกที่ยอดเยี่ยม’”

“ในความเป็นจริงมันไม่ใช่ทางเลือก หากคุณเป็นคนหลังสมัยใหม่ นั่นคือตัวตนของคุณ ลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นวัฒนธรรมเช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่นๆ คริสตจักรที่เกิดขึ้นใหม่นี้ไม่ใช่ศาสนาคริสต์ในเวอร์ชันที่ถูกลดน้ำลง หรือเป็น Adventism เวอร์ชันที่ถูกลดน้ำลง”

Carolyn Kitto ที่ปรึกษาด้านการวางแผนพันธกิจและอดีตสมาชิกทีม National Church Life Survey พูดถึงคริสตจักรที่เกิดขึ้นใหม่และวัฒนธรรมของออสเตรเลีย “เราอยู่ในวัฒนธรรมหลังคริสตศาสนาที่ไม่ส่งคนมาที่คริสตจักรอีกต่อไป” เธอกล่าว “คุณค่าของคริสตจักร … ลดลง ตัวเลือกในสังคมเพิ่มขึ้นและตัวเลือกเหล่านั้นไม่รวมถึงคริสตจักร”

เธอบอกว่าคริสตจักรยึดถือนิสัยที่ไม่ได้ผลอีกต่อไป แรงจูงใจของคนแต่ละรุ่น ตั้งแต่ “ผู้สร้าง” ถึง “เบบี้บูมเมอร์” ถึง “Gen X” และ “Gen Y” นั้นแตกต่างกัน และเธอกล่าวว่า “คนทุกรุ่นต้องค้นพบจุดเริ่มต้นของพระกิตติคุณสำหรับคนรุ่นนั้น” ในคริสตจักรเกิดใหม่ เธอพบว่าความเห็นอกเห็นใจและชุมชนเป็นแรงจูงใจ ไม่ใช่ความมุ่งมั่นและการท้าทาย

เมื่อถูกถามถึงวิธีเริ่มต้นเป็นศิษยาภิบาลที่เน้นพันธกิจมากขึ้น Kitto แนะนำให้รัฐมนตรีใช้เวลามากขึ้น … ฝึกฝนวินัยทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลและออกไปในโลกแห่งความเป็นจริงในการโต้ตอบกับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน

เมื่อถูกถามว่านิกายสามารถทำอะไรได้บ้าง เหนือสิ่งอื่นใด เธอแนะนำให้เน้นจุดแข็งที่นิกายมีอยู่แล้ว เธอถามเพื่อนร่วมงานก่อนมาพูดที่ Remix ว่า ​​“Adventists มีอะไรให้ช่วยบ้างที่คนอื่นไม่ทำ” สิ่งแรกที่พวกเขากล่าวถึงคือวันสะบาโต และต่อมาคือการกินเจ เธอสรุปโดยกล่าวว่าการให้คุณค่ากับความผิดพลาดและการให้กำลังใจผู้หญิงเป็นสิ่งสำคัญ

ผู้นำเสนอคนอื่น ๆ ที่ Remix ได้แก่ บาทหลวง Peter Roennfeldt ผู้อำนวยการฝ่ายรัฐมนตรีประจำภูมิภาคทรานส์-ยูโรเปียนของคริสตจักร ผู้แบ่งปันเรื่องราวและภาพถ่ายของคริสตจักรที่เกิดขึ้นใหม่ในยุโรปซึ่งสร้างและนำโดยคนหนุ่มสาว “หากคริสตจักรสถาบันต้องการอยู่รอด” เขากล่าว “พวกเขาจำเป็นต้องเข้าร่วมและสนับสนุนโรงงานของคริสตจักรและแนวคิดใหม่ ๆ”

จิม คอฟฟิน รัฐมนตรีของโบสถ์มาร์กแฮม วูดส์ แอดเวนติสต์ในฟลอริดา สหรัฐอเมริกา และผู้อำนวยการศูนย์เผยแผ่ฆราวาส/โพสต์โมเดิร์น แนะนำว่า อะเวนทิสต์มีความอดทนต่อผู้อื่นที่ดูแตกต่างจากพวกเขาอย่างเห็นได้ชัด แต่พบว่ายากกว่าที่จะอดทนต่อ โลกทัศน์ที่แตกต่างของคนรุ่นใหม่ในคริสตจักร เขาสนับสนุนให้ผู้เข้าร่วม Remix มองหาวิธีที่ช่วยให้นักโพสต์โมเดิร์นมาถึงพระคริสต์ได้ง่ายขึ้น

Drene Somasundram อนุศาสนาจารย์ของ Avondale College School of Nursing เสนอมุมมองเกี่ยวกับเสียงของผู้หญิงในคริสตจักรที่กำลังเกิดใหม่ “ผู้หญิงส่วนใหญ่ในปัจจุบันเป็นสตรีนิยมในยุคหลัง” โสมาซุนดรัมกล่าว เธอกล่าวว่าเมื่อเราดูว่าคริสตจักรแอ๊ดเวนตีสมีความเกี่ยวข้องกับสตรีนิยมคลื่นลูกที่หนึ่ง สอง หรือสาม เราค้นพบว่าคริสตจักรมีความเป็นสตรีนิยมมาก่อน “แล้วมันดึงดูดผู้หญิงสมัยนี้มาที่คริสตจักรของเราได้อย่างไร? พวกเขาจะพบอะไรที่น่าสนใจเกี่ยวกับชุมชนความเชื่อของเรา”

“ถ้าผู้คนเอาสิ่งหนึ่งไปจากรีมิกซ์ ฉันหวังว่านั่นจะเป็นการเสี่ยงเพื่ออาณาจักรของพระเจ้า” เบลล์กล่าว “ฉันหวังว่าพวกเขาจะโต้ตอบกับ Adventism ในทางที่สร้างสรรค์และไม่รู้สึกติดขัดกับสิ่งที่ได้รับ พวกเขาสามารถเป็นเจ้าของความเชื่อและประเพณีของพวกเขา และยังสามารถแสดงออกในรูปแบบที่สร้างสรรค์ต่อคนรุ่นใหม่”

credit : เว็บแท้ / ดัมมี่ออนไลน์